二、民间文化学的学术指向
既然这样，民间文化学的合理性和存在的价值就会受到质疑。民间文化学的产生和学术指向是出于认识民众知识的需要，而这一目标似乎一直就没有实现，民众并不需要民间文化学，民间文化学似乎没有给民众的生活提供实质性的帮助；政府也不需要民间文化学，政府决策程序里面没有民间文化学学者的地位。社会学可以帮助解决具体社会问题，甚至提出解决方案，民间文化学能够解决什么？为什么面对一些急剧衰落的传统民间文化，民间文化学学者束手无策？
民间文化学的学术指向是努力理解当地人的民间生活，发现民间生活的真谛。在一个村落，民间文化学学者的任务不是去评介、改造和纠正当地人的民间生活，而是对他们的民间生活进行感受、了解和解释。这样定位民间文化学的学术指向，是不是降低了民间文化学的理论水平和学科价值呢？民间文化学与其他学科不同之处就在于，民间文化学的学术实践是“听和看”，而不是“思和想”。尽量抛弃娱乐、信仰、宗教、饮食、神灵、民众等抽象的学术概念，而进入当地人的语言系统（那是一个与我们所谓的学术话语完全不同的语言系统），理解当地人的知识体系和情感态度，把握当地人的民俗生活逻辑，在学术写作中使用当地人的具象语言，这就是真正的有意义的民间文化学。这一学术取向，体现了民间文化学学者具有其他学科学者所没有的“民间立场”。如果大家这样努力，就能建立中国民间文化学学派。