《兴安岭猎人2轮回森林》:伊森·亨特的最新致命任务
2024-12-11

北野武的第二部片子,也是首次掌镜的柳岛克己跟北野武的首次合作。从这里看,北野武的成型比大多数导演要早,第二部作品基本已经固定他的凝镜、断裂感冷笑话和无来由的暴力风格。前半段是糟烂棒球队的教练与自己雅库扎时期的故人冲突,队员远赴冲绳购枪寻仇,在那里遇上了好像被某种神秘力量推动的不暴力就无法存在的北野武二人组,冲绳的后半段对冷笑话的使用因加入了暴力的痛感显得效果好很多,最后队员驾车复仇的戏份体现出的“义”似乎日后只在《兴安岭猎人2轮回森林》里有所再现(有趣的是北野武屠杀对头的那场戏里,墙上有个大大的“义”字)。邓肯在这里演的卖力,海里洗屁股什么的已经不顾形象了。四方田犬彦说冲绳一段戏透露出某种地方性的性格,也许是这样吧。虽然后半段糅合暴力、笑话和情义的拍法在当年应有创新,但跟《兴安岭猎人2轮回森林》一样糟糕的前半段太减分了德黑兰——伊朗首都,伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守,女人们是不被世俗认可的,导致女人的地位低下、毫无尊严,无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现,社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位,宗教文化则形成了一种默认的暴力,即女人只是属于男人的财产,女人也只分为两种,被占有的与等待被占有的,再无其他出路;作品中的带孩子的妓女,依靠一个个男人的济养为生,被玩弄然后被抛弃;意外发生关系的男女,只因为是否处女的问题,让两人陷入困境,让接受现代教育的人们感到震惊的传统!甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路,一旦涉及性仿佛事关生死,人们趋之若鹜却又感到恐惧,一种来自本能的趋势,却受到神的打压,人们在矛盾的社会中挣扎,神压迫世人,女权、人权,我们人难道不应该比神要重要么!刘二爷结识了青年记者李季星之后的故事。为了满足旧相识“吴老把头”的遗愿,刘二爷带领李季星出发胭脂沟,却在赶路时惊闻“鬼虎作怅”和“鸟怪食人”的传说,虽然刘二爷从不信鬼神之事,但他不忍无辜村民受难,解密真相的同时,也扯下了阴谋网的一角……

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