开头月台出口的固定长镜头，奠定了本片旅程模式与人物孤独状态，后面的对称中心构图虽然在形式上制造了美感，但由建筑框定住的架构却牢牢的把主角锁在了其中，在开始的旅店中，两张床铺的对称构图却只有一个床睡了人，这个左右不均衡的设计对照了自我内心的空虚，当到了后面与母亲同在时，由女主填充了缺失的一部分，和母亲一起完成了一个完整了构图，意预着自我内心的填充，在最后的段落，摄影机是垂直于人物的，这时的构图转换为了女为上的主动方式，意味着主动寻求慰藉填补.     数次人物谈话，安娜的反应逐渐改变，最终释出，这一过程得以让我们瞥见她的世界.     地点在火车—旅店之间流转，当最终到家之时，却是一眼望到头的绝望.     片中贯穿的平行推轨镜头也在对照旅行.     而中景正面回答对话的使用，则模糊了间离和打破第四堵墙界限，表达了她沟通的迫切.     7/10.     最大突破是将大反派梅姨设置成劳动人民的模样，刘姨假扮的老佣人穿着粗步衣和鞋、只做事不吭声，一副劳动人民的品性骗过了王练，原形毕露后昂首挺胸地换上套裙和高跟鞋.     王练身为警员双手插裤袋、打着响指轻摇纸扇，毫无党的纪律性，却因不愿参与特务内部的淫乱被八姑说破不像自己人，男女特务的浪漫关系埋藏凶险、通过有限视角拼合梅姨的形象都在效仿好莱坞悬疑片.     视听手法通过隐瞒反派的正脸、短镜头制造节奏：王练去甲板上打探梅姨下落，注意到一个旗袍女展开跟踪，镜头在急促的脚步和旗袍女的背影之间切换，结尾当公安人员在船底储藏室发现定时炸弹，整个过程由人群疏散的反应镜头、侦查员紧张表情和王练将炸弹抛入大海的慢动作，全景和特写快速交替.     王练搜查八姑的抽屉偷拍图片资料时，微风摇动的窗帘倒影和急行军配乐营造人物内心的不安.     相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海.     又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云.     据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中.     为了使太阳免遭不测，因陀罗（Indra）急忙以雷霆击哈奴曼之颚.     哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”.     拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（Sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战.     他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身.     哈奴曼对于各天神向来十分遵从，服从各天神的命令，是个典型的虔诚教徒.     哈奴曼对于三大神都是十分的尊敬.     哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善.     他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解.     哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神赐予他神力，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他.     罗摩率领猴子军进军楞伽岛，哈奴曼杀死十头魔王罗波那，救出罗摩的爱妻悉多……全都是他的智慧、勇力、正义所取得的成果.     哈奴曼具有无边的法力和变幻莫测的本领.     他一手能擎山.     一步能跨海，还能把太阳神挟在腋下，他几次救罗摩兄弟生命和拔山倒河的故事令人感叹不已；他善恶分明，扶正祛邪，除妖灭怪的故事.     在新德里的两尊巨大的哈努曼塑像，一尊是在庙群当中，有五六层楼那么高，顶天立地；另一尊是在一条高架路旁边，高架路才到他的腰部.     如此高大的哈努曼塑像确实让记者吃惊.     新德里的高层建筑并不多，街头树立的一些政治人物的塑像也就跟真人大小差不多，大多数居民都住在低矮破旧的屋子里，然而哈努曼塑像却如此之大，可见其在人们心中的地位.     人们为什么对神猴如此虔诚供奉，又是如何表达对他的敬意和向他祈求保佑的？一位印度老者讲述了一个故事，传说在一个星期二的早上，哈努曼觉得饿了，他来找罗摩的妻子悉多要吃的东西.     他看见悉多的头发分缝处涂有红颜色，便问其原因.     悉多告诉他说，假如一个女人想要她的丈夫健康长寿，就一生都会涂红颜色.     哈努曼想，那我要是把全身都涂上朱砂不就能让我师傅罗摩永生不老了吗？于是他把自己全身都涂成了红色，去见罗摩.     从此，人们就把朱砂溶解在油中向哈努曼进贡.     给哈努曼塑像涂朱砂的仪式就叫做“给哈努曼穿衣服”.     所以哈努曼总是浑身红彤彤的.     人们供奉哈努曼，一方面是祈求本领高强的哈努曼帮助他们战胜困难，一方面是由于罗摩曾经许诺过，只要向哈努曼进贡朱砂和油，罗摩就会保佑他的愿望实现.     哈努曼不仅在印度受崇拜，只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或画像.     在尼泊尔首都加德满都有一座哈努曼多卡宫，在宫门一侧，立着哈努曼神像，头上罩着一顶红伞遮日挡雨.     第三篇《森林篇》 描绘罗摩等3人在林中的生活.     林子里到处是罗刹.     他们行凶吃人，搅得大家惶惶不安.     居住在林中的人们恳请罗摩除怪安民.     楞伽城十首罗刹王罗波那的妹妹首哩薄那迦来到林中，爱上了罗摩.     罗摩把她转介绍给罗什曼那.     罗什曼那一怒割掉了她的鼻子和耳朵.     她先求救于弟弟伽罗.     随后又逃往楞伽城，怂恿罗波那来劫走悉多.     罗波那命令小妖化作金鹿，引开罗摩，乘机劫走悉多.     罗摩兄弟在林中到处寻找悉多踪迹，遍询树木、小河、山丘、野兽，没有得到确切的答复.